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  • 我见世间人——寒山诗别解

    捡绫”的富儿,家中仓米日久变色,尚不肯借给贫人,诗人讽刺道:“若至临终日,吊客有苍蝇!”  男女不平等在中国传统伦理道德规范影响下无处不在,婚姻常呈畸形关系 。寒山机敏地调侃一对已有儿女的老夫少妻:“...

    善 士

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  • 寒山唐代著名诗僧

    。反对不顾人民死活,竭泽而渔。 有一类是可以称做“讽刺诗”的。他描述富人仓内储米已经变色,却不肯贷给穷人一斗一升: 仓米已赫赤,不贷人斗升。 这种为富不仁,他极为愤慨: 若至临终日,吊客有...

    戴盟

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  • 谈悟道机要

    换言之,开悟是瞬间的照见事实,是经内外相激而爆裂的结果,有时所爆发的严厉度,悟者以“石破天惊、天地变色”形容之。是一种诸幻殒灭、桶底脱落的“死亡”感;但...

    杨云唐

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  • 放生还是放死——为什么提倡以护生和素食代替放生

    发现,麻雀的胃里除了沙子什么都没有,腹部非常瘦,内脏外观都很正常,没有变色或者淤血,这些麻雀应该都是饿死的。   厦门观鸟会的人说,野生状态的未成年麻雀一般都有成鸟带领,这群麻雀是清一色的雏鸟,没有一只...

    不详

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  • 记广洽纪念馆开幕

    人第二趟重逢,也隔了十七载,于1965年,洽师回国与子恺把臂同游苏杭等地。待洽师于1978年再访沪时,中国已历经风云变色,子恺先生已谢世三年,洽师在子恺灵前诵经念佛,泪水泉涌。一生只见过两次面的挚友,...

    不详

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  • 从远古佛教文化中走来的筇竹寺

    清新自然,经久不变色,衣着上的金饰,也是用纯金打造,再熨贴上去的。  气势恢弘、妙语连珠的佛界对联  除五百罗汉外,筇竹寺最有名的是大雄宝殿前的匾联,请看这副较有代表性的对联,上联是“两手把大地山河捏...

    不详

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  • 大唐东都大圣善寺故中天竺国善无畏三藏和尚碑铭并序

    龙象信也。表求还国。优诏不许。开元二十三年十一月七日。右胁累足。涅槃于禅室。享龄九十九。僧夏八十。法界凄凉。天心震悼。赠鸿胪卿。遣鸿胪丞李岘。威仪僧定宾律师。监护葬于龙门西山。涕慕倾都。山川变色。弟子...

    李华

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  • 儒释互参,超凡脱俗好精神(1)

    ,而身体气血得其养矣。”可见自信信念是一个人顽强的生命力所在。在给田慕周先生的信中,梁老再次提到1941年,他和朋友冒险从香港折回大陆的生死经历。他说:“我不能死,我若死,天地将为之变色,历史将为之...

    不详

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  • 铸造辉煌的木雕大师汤春甫

    经不起打磨,金会褪掉。厚了磨不动,金箔贴不紧。总之他要求产品必须要做到三个永远,即永远不变色,永远不变形,永远不开裂。   如今他的工厂生产的佛像已经销往世界各地,得到了各国佛教界的称赞,被49个国家的...

    芒 仁

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  • 唐洛京圣善寺善无畏传

    会葬之日涕泗倾都。山川变色。僧俗弟子宝畏禅师明畏禅师荥阳郑氏琅邪王氏痛其安仰如丧考妣焉。干元之初唐风再振。二禅师刻偈。诸信士营龛。弟子舍于旁。有同孔墓之恋。今观畏之遗形渐加缩小。黑皮隐隐骨其露焉。累朝...

    不详

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